Praxis reflexiva

breve…

solo espero que cuando hablamos de calidad de la educación asumamos que: es multifactorial y responsabilidad de nación, no de gobierno.

porque el trabajo implica asumir cual es nuestro aporte más que reconocer solamente las falencias del otro.
Temo que la LOCE se transforme en un icono reificado, y cuando caiga nos vayamos pa la casa pensando que está todo bien.

Eso ya paso con el icono de la dictadura
y aun ahora está corrompiendonos nuestra cobardñia y el irnos a la casa sin continuar trabajando para recuperar el sentido comunitario y social.

COn menos sueño… mañana…

CONVOCATORIA

La Decana de la Facultad de Historia, Geografía y Letras, Prof. Dra. Carmen Balart C., tiene el agrado de invitar a académicos, profesionales de la educación y especialistas de diversos campos del saber, a participar en el NOVENO CONGRESO INTERNACIONAL DE HUMANIDADES, Palabra y Cultura en América Latina: herencias y desafíos, el cual en esta oportunidad versará sobre el tema “Lenguaje, literatura, cultura y educación en sus imágenes o en su imaginario”.

Este Congreso se realizará en las dependencias de la Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación – José Pedro Alessandri 774, Ñuñoa, Santiago de Chile - los días miércoles 18, jueves 19 y viernes 20 de octubre de 2006.

Se invita a presentar ponencias en los siguientes ámbitos: Historia, Geografía, Lingüística, Literatura, Educación, Artes, Música, Psicología, Sociología, Filosofía, Antropología, Ciencias, Arquitectura, Lenguas Modernas, Clásicas y de los Pueblos Originarios, Comunicación, Ciencias Políticas, Tecnología.

El Congreso tiene las siguientes modalidades:
(a) conferencias, (b) lectura de ponencias, (c) mesas redondas, (d) plenarias.

El resumen de las ponencias (abstract) debe ser enviado, en el formulario adjunto, a la Secretaría Administrativa de la Facultad de Historia, Geografía y Letras, a más tardar el día VIERNES 11 DE AGOSTO del presente año.

Santiago, abril de 2006

FACULTAD DE HISTORIA, GEOGRAFIA Y LETRAS
Avenida José Pedro Alessandri 774, Ñuñoa, Santiago.
Teléfonos: (562) 241 2465 – (562) 241 2464 – Fonofax: (562) 241 2735

congresohumanidadeshigelet@gmail.com

EL formulario de inscripción esta en la web de la universidad

alguien quiere jugar? quizás podríamos hacer una ponencia conjunta
no es malo… no?

y quisiera comentar más cosas que pasan allá afuera

el mensaje presidencial del 21 de mayo
el programa de fomento de la lectura que sacó canal 13 ¡¡¡a las 23:30 horas!!!
las pruebas de mis cursos…
lo que viene
lo que fue.

por ahora, sólo confirmo la siguiente hipótesis…
este trabajo es pura adrenalina!

El tema de la calidad y la equidad se ha transformado en un tema persecutorio. Y es que no puedo quedarme pensando que es pega del ministro, del subsecretario, del rector.
¿Qué hago yo para perpetuar la perversión que me rodea?
Para la inspiración, y porque es importante decir y cantar el fin de semana, nos vamos con una cancioncita de Schwenke y nilo… con datos de la unicef-

Siete niños en el mundo
ya no tienen que comer
solo tres en este día
alimentándose bien.
Solo tres en este mundo
tienen cuna al alumbrar
otros siete en los pesebres
se tienen que conformar.
Solo tres en el colegio
tienen su pluma y pincel
otros siete van de luto
diez kilómetros a pie
si reparten las manzanas
que les quedan pa’ ofrecer
tres de ellas pa’ nosotros
y las otras ya sabes…
Y no me digas que
es el mejor de los mundos
posibles de construir
no vuelvas a decir
que es todo cuánto estos campos
pueden ahora producir.
Siete niños en el mundo
necesitan de tu amor
y también una cuchara
con maicena pa’ crecer.
Pues son siete los que buscan
otra mama que chupar
y no encuentran sino el vino
en el vaso del papá.
Buscan pan en la basura
pa’ que puedas entender
el olor de lo que huelen
esos niños que no ves.
Si tu piensas que este canto
te lo canto por joder
la letra fue redactada
con datos de la UNICEF.

Este fin de semana ha estado repleto de conversaciones y referencias a la equidad educativa… Cómo lograrla, como se define, el papel de la discriminación positiva en el logro de estas metas.

Y es que hay que recordar que la Escuela tiene como uno de sus roles el desarrollo del ser humano en cuanto a individuo y en cuanto a sociedad. Por tanto tiene que ver con su desarrollo social 8 ya sea éste económico o “cultural”
Hoy revisando la prensa como buen día domingo está el siguiente artículo:
La familia como antídoto de la pobreza

EL artículo muestra una serie de investigaciones empíricas donde demuestran que la familia es una variable mediadora importante para el desarrollo humano.
Sin embargo hay algo que no me convence del artículo y quedo dando vueltas acá…

cito…
“Rosita Camhi, del Programa Social de Libertad y Desarrollo, explica que la desintegración familiar genera pobreza, porque deja a los niños en peores condiciones que los de familias más habilitadas, centradas y preocupadas de motivarlos. “Los niños de hogares monoparentales -casi el 50% de los casos- tienen más problemas en el colegio y los divorcios son una desventaja en cuanto a las adicciones y al rendimiento“, dice.

Absolutamente de acuerdo que la desintegración familiar es un factor de riesgo para la pobreza. Lo que me parece perverso es asociar eso a “familias habilitadas, centradas y preocupadas en motivarlos”… Conozco apoderadas que sacaron a sus hijos desde la pobreza y les faltó como parar la olla pero no motivación para salir adelante. Centrar la habilitación de la familia (que sería Cómo ser una familia eficiente) en dinero y presencia de ambos padres puede generar error. Y el permiso que mas de alguna vez escuche en mi oficina… “pero señorita, tengo papás separados” como excusa válida para el mal rendimiento, consumo de drogas, cimarar o peleas.

Obviamente, es mejor tener dos padres que se llevan bien, que estén comprometidos con el “proyecto de familia” y que valoren positivamente los aprendizajes de los hijos. Ojo, que la relación de variables en este caso parece ser mas importante que la estructura. Es decir, no basta con tener a los dos padres o sólo padre o sólo madre, sino las múltiples variables que se asocian a la crianza.

El artículo tiene otros elementos interesantes de discutir porque reflejan una visión particular de las familias monoparentales, de nosotras, de la pobreza, de la escuela…

lo desarmaré de a poco…

PS: obviamente, sé que es el mercurio y que la postura divorcista no debe ser su barricada de lucha institucional… yo sólo abogo por mirar de la manera mas eficiente los problemas educativos…

El problema no es tan sólo saber, sino que se hace con lo que se sabe.

Hacerse cargo de lo que se sabe, tanto como de aquello que no se sabe.

es más que un problema metacognitivo, es pura consecuencia

Lo prometido es deuda… he aquí una de las reflexiones de los estudiantes de la Usach.

Tomando en consideración y basándose en las limitaciones del conductismo en el aula, se puede decir que el reforzamiento del aprendizaje está negativamente más enfocado en las recompensas que aporta a los alumnos que en el interés en el aprendizaje por sí mismo. El mal uso de las estrategias basadas en esta teoría podría ser el usarlas solamente para modificar la conducta en la sala de clases, y no como un instrumento para mejorar el aprendizaje.

Aunque los defensores de la teoría hacen notar que el condicionamiento y el manejo del comportamiento ocurren constantemente, y es imposible de evitar, se sugiere entonces no eliminar las técnicas de manejo conductual, sino reflexionar críticamente qué técnicas usar, cuándo, con quién y cómo. Por ejemplo, si todas las personas fueran condicionadas para responder de la forma como se quiere, no existirían genios como Einstein o Miguel Angel en el futuro, ya que las personas estarían programadas para no salirse de los comportamientos convencionales, esperados y reforzados.

Por otra parte, basándonos en las razones de Lindsey y Cunningham por las cuales hay que evitar las técnicas de modificación conductual, tenemos que la teoría en el aula subestima la motivación intrínseca y la autodeterminación. Refuerza motivos mercenarios, dado el concepto de recompensa. Limita la expresión del descontento. Sustituye el razonamiento y la elección. Enfatiza motivos y rendimientos a corto plazo más que a largo plazo; ésta es sin duda, una de las razones más desfavorables del conductismo especialmente en cuanto a la enseñanza de una lengua extranjera. Hace que los alumnos asuman un rol pasivo en el proceso educativo e inhibe la creatividad y la autorrealización; esta razón también perjudica el aprendizaje de un idioma, en donde los alumnos deben asumir un rol netamente activo y el profesor pasa a ser un mero guía lingüístico.

Ahora bien, si nos enfocamos específicamente en la enseñanza del inglés en el aula, es necesario mencionar que se ha comprobado que la posición cognitivista da mejores resultados en el proceso de este aprendizaje.

Si bien se han mencionado aspectos cognitivos, cabe destacar la importancia de Noam Chomsky, quien se opuso a la teoría del aprendizaje conductista cuestionando la capacidad de la mente para transferir lo aprendido en secuencias de estímulo- respuesta a nuevas situaciones y la idea del que aprende como receptor pasivo de información. Las investigaciones demuestran que el que aprende puede procesar información, hacer hipótesis sobre el funcionamiento de la lengua que está aprendiendo, comprobarlas y sacar sus propias conclusiones (cognitivismo)

Finalmente, con respecto a lo anterior, Noam Chomsky cuestiona el conductismo de que todos los alumnos aprenden como máquinas, igual y al mismo ritmo, y se estipula que los que aprenden son seres humanos con preferencias, problemas, diferentes ritmos y maneras de aprender y que se involucran afectivamente en el proceso de aprendizaje. De ahí la importancia que el profesor comprenda en que consiste esta teoría, la cual representa la producción del conocimiento.

Francisco Villagra, Traductor y profesor de español para extranjeros

Ivan Illich imaginaba un mundo donde el aprendizaje se produjera en red. Donde el intercambio fuese libre, de manera de no casarse con las versiones oficiales y de la clase dominante. No trabajar entonces para la reproducción acrítica del sistema.

Illich es considerado uno de los “tutores” de iniciativas como wikipedia o la blogósfera. El rumor de la blogósfera, las sub-versiones. La vivencia cotidiana. La democracia en la vida internáutica. La TAZ. Miles de voces susurrando. Caleidoscópica situación. Ejemplifiquemos con las numerosas páginas que nos muestran el lado B de la sociedad y de los sucesos. Los grupos de discusión, los foros, las crónicas desde las personas que viven los hechos. La información que no se controla y nos llega de la guerra de Irak sin censura de la CNN. Lo no oficial y lo que ha quedado al margen por años ahora podemos lanzarlo al mar de la información.

Quizás como un montón de botellas con mensajes al mar…

Puede ser tomada a bien, o a mal. Podemos hacernos cargo de lo que decimos, o utilizar la estructura de la red como máscara para la impunidad cotidiana…

Desafío internáutico.

Para estar a tono con los tiempos, esta vez abrí los links para páginas de estudiantes. Si bien no me hacen muy buena propaganda… es lo que hay.
Pero la red da para todo. Lo importante es saber que publicar algo es eso, hacerlo público.

acabo de encontrar mi error
no recordar la solemnidad y la estructura.

Y es que,
sin humor ni amor
no nos sobreponemos al espanto.

no pensarán que hay UNA solución posible a lo anterior…