Praxis reflexiva

Espero postear con respecto a la violencia escolar. Eso está en agenda.

Época de correcciones.

Cansada, pero contenta. Hay discurso, hay elaboración, hay crecimiento

las “canas verdes” y la úlcera… los “malos ratos” las “trasnochadas” han dado frutos.

Espero mostrar alguno de los trabajos de este semestre…

Nota de prensa con relación al tema en la Nación:

“El 95 % de las mujeres del país se sienten, en alguna medida, violentada por sus parejas, según arrojó un estudio realizado por la Corporación Humanas y el Instituto de Asuntos Públicos de la Universidad de Chile”

Dos cosas vienen a la reflexión:

Las cifras muestran una sensibilidad creciente a la violencia según los comentarios. Es decir no es que aumenten los actos de violencia sino que se nos ha refinado el filtro para decir lo que es violento o no. Estamos reconceptualizando lo que es violento entonces.

Johan Galtung, sociólogo creador de la perspectiva de “sociología de la paz”, distingue tres tipos de violencia:

Violencia Directa: El sujeto genera acción abierta y manifiesta contra una persona.

Violencia Estructural o Indirecta: Latente en las manifestaciones de poder y oportunidades en desigualdad. Se incluyen por tanto todas las discriminaciones salariales, de empleo, de acceso a salud, educación y vivienda.

Violencia Cultural: Elementos simbólicos que sirven para justificar acciones de violencia estructural o directa. Por ejemplo, la visión de la mujer como sexo débil que necesita custodia y cuidado.

Esta última dimensión resulta preocupante. Y quizás es lo que explique que existiendo tanta percepción de violencia no se haya extinguido la vida en pareja. ¿No habremos concebido el estar con otra persona a partir de la violencia? Porque simbólicamente la violencia tiene que ver con el desconfirmar al otro. Despojarlo de ser sujeto. Y recuerdo las clases donde tocamos el tema de formación moral y el modelo de Carol Gilligan. Nosotras estamos entrenadas para ver más al otro que por nosotras. A dejar el autocuidado por el cuidado. A dejar traspasar límites. Hay una valoración social por estos elementos de sumisión y obediencia.

Cuidar de estos elementos, hacernos concientes de éstos sería un primer paso para algún día erradicar las prácticas de violencia de género. Nunca más tener que leer estadísticas como que cada 18 segundos una mujer es golpeada en el mundo (según Naciones Unidas, el año 2005)

Para leer más:

Mujer y Violencia En: Nómadas Revista Crítica de Ciencias Sociales y jurídicas.

No hay elemento más complejo que corregir y evaluar.

En primer lugar porque evaluar desde la acepción de medición: comparar un patrón a un objeto es muy útil cuando pesamos duraznos o medimos tablones de madera aglomerada.

Pero cuando concebimos el aprendizaje por medio de sutiles y múltiples estrategias que van modificando representaciones, procedimientos. Ya no es tan fácil. Ya no es tan medible.
Pero claro, el  sistema educativo se fundó en la concepción edumétrica. Y es difícil cambiarla. Por ejemplo, hoy vi los resultados de la encuesta docente de una de las universidades donde trabajo. Mi nota más baja está en un ítem que dice: El profesor revisa la pauta de corrección después de la prueba.

Yo concibo cada prueba como un problema a resolver, con múltiples soluciones. No hay un patrón. Revisar cada prueba implican múltiples comentarios, a veces intentar infructuosamente el entender las lógicas argumentativas e ire refinando éstas a partir de nuevos problemas.

Cansa, pero es necesario.

No quiero revolucionar el discurso pedagógico (al menos no todavía, no sin un libro publicado con lanzamiento y vino de honor)

Una de las grandes batallas con respecto a los proceso de formación docente es la erradicación del discurso basado en el sentido común pedagógico adoptando la praxis reflexiva.

Dentro de este discurso, hay un concepto que suele dar vueltas: la didáctica. Asimilado desde esta narrativa como lo que hace el profesor dentro de aula.   Muchas veces se entiende como una serie de recetas instrumentales para lograr aprendizajes.

Lamentablemente, muchas veces no es considerada una aplicación de teoría sino que aparece como un dominio técnico desconectado de éstos. Por una parte entonces, estaría el discurso pedagógico, entendiendo este como la reflexión sistemática del quehacer educativo, muchas veces con más elementos ideológicos que científicos y en otro rincón la didáctica el cómo hacer las cosas.

¿Y los vasos comunicantes?

Por eso he llegado a pensar que la didáctica no existe. Cómo recetas. Que existe el profesor pensante que  es capaz de concretar curricularmente. Aplicar principios de aprendizaje, de trabajar en cultura escolar, en convivencia, en clima de aula.

Praxis reflexiva entonces. De nuevo.

Redactando marco teórico de entrega final de tesis, me encuentro con esta frase

“La formación docente tiene el honor de ser, simultáneamente el peor problema y la mejor solución en educación” 

Michael Fullan (1993) Liderazgo educacional.

A grandes rasgos  implica:

1: Reconocer y asumir la radicalidad del factor docente en la enseñanza.  No para establecer chivos expiatorios. Sino para establecer mejoras en el proceso.

2: Reconocer que este meta proceso que es la formación de quienes forman es parte sustancial de la implementación de nuevas políticas educativas.  Lamentablemente la cantidad de estrategias coordinadas al respecto es exponencialmente menor que todas aquellas que se realizan en el sistema escolar. Tan importante como hacer el PEI de una escuela es establecer proyectos formativos coherentes en las universidades. Lamentablemente esas construcciones, reflexiones están mediadas por una cultura académica sumamente individualista. (de hecho, las únicas personas con las cuales establezco relación profesional en las universidades donde hago clases son los auxiliares)

3: Más allá de las disposiciones gubernamentales y de organismos internacionales con respecto al tema, sería interesante saber ¿qué estamos construyendo como formación inicial?

¿qué es lo radical para enseñar en este proceso?

¿qué deberíamos enseñar?

¿qué es lo que quieren/ necesitan  aprender?